Pas de photos: elles sont interdites dans l’ensemble du mus\u00e9e. On notera avec une pointe d’\u00e9tonnement qu’une partie de la collection du mus\u00e9e \u00e9tait auparavant expos\u00e9e au Louvre (dans la salle “Oc\u00e9anie”, si ma m\u00e9moire est bonne) o\u00f9 la photo \u00e9tait autoris\u00e9e, mais bon. Le plus int\u00e9ressant, c’est l’article 40, un peu plus bas:<\/p>\n\n
Le dessin est autoris\u00e9. Mais pas n’importe comment. <\/p>\n\n Pourtant, s’il y a bien un clich\u00e9 que j’associe \u00e0 celui de mus\u00e9e, c’est celui des \u00e9tudiant(e)s pench\u00e9(e)s sur leur grand carton \u00e0 dessins ou sur leur carnet de croquis, devant les toiles de ma\u00eetres ou devant des sculptures qu’ils reproduisent avec plus ou moins de bonheur.<\/p>\n\n En lisant ce r\u00e8glement, je me demandais si cette discrimination \u00e9tait justifi\u00e9e (pourquoi pas la photo, pourquoi le dessin ?), et pourquoi le dessin \u00e9tait soumis \u00e0 contrainte ? Etait-ce pour ne pas faire chier les autres visiteurs, ou pour vendre plus de catalogues ? J’en \u00e9tais l\u00e0, \u00e0 ruminer ce genre de questions agac\u00e9es qu’un gars qui aime la photo (et le dessin) peut se poser quand on lui ferme la porte au nez en lui agitant sous le nez un panneau “tous droits r\u00e9serv\u00e9s-copyright !<\/em>“ \u2014 comme une grenouille de b\u00e9nitier ferait des signes de croix fr\u00e9n\u00e9tiques et se blottirait toute tremblante derri\u00e8re son livre de pri\u00e8res en voyant s’approcher d’elle une putain trop maquill\u00e9e \u2014 jusqu’\u00e0 ce que je me pose la seule vraie question intelligente : <\/p>\n\n A quoi \u00e7a sert,<\/em> un mus\u00e9e ?<\/p>\n\n Demandons donc son avis au Conseil International des Mus\u00e9es, qui semble bien plac\u00e9 pour apporter une r\u00e9ponse :<\/p>\n\n Un mus\u00e9e est une institution permanente, sans but lucratif<\/span>, au service de la soci\u00e9t\u00e9 et de son d\u00e9veloppement, ouverte au public et qui fait des recherches concernant les t\u00e9moins mat\u00e9riels de l’homme et de son environnement, acquiert ceux-l\u00e0, les conserve, les communique et notamment les expose \u00e0 des fins d’\u00e9tudes<\/span>, d’\u00e9ducation et de d\u00e9lectation<\/span>.<\/p> (Wikipedia<\/a>)<\/p> <\/blockquote>\n\n Sans but lucratif et vou\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tude et \u00e0 la d\u00e9lectation (je souligne). <\/p>\n\n Pour ce qui est de se d\u00e9lecter, aucun probl\u00e8me: entrer dans un mus\u00e9e, c’est prendre un ticket direct pour le 7\u00e8me ciel, un RDV personnel avec ce que l’humanit\u00e9 compte de mieux comme repr\u00e9sentants. Enfin, dans les mus\u00e9es qui ont quelque chose d’int\u00e9ressant \u00e0 exposer. <\/p>\n\n Mais est-il encore possible d’\u00e9tudier dans un mus\u00e9e ? Voyons cela. <\/p>\n\n Pour \u00e9tudier un po\u00e8me, selon que l’on est critique ou po\u00e8te, on analysera le texte pour en d\u00e9cortiquer la moindre virgule, analyser jusqu’\u00e0 la texture du papier et la composition de l’encre qui ont certainement influenc\u00e9 l’\u00e9tat d’esprit du po\u00e8te, ou alors l’on s’efforcera de l’apprendre par coeur pour s’impr\u00e9gner de la musique des mots, du rythme des vers, pour en go\u00fbter les silences.<\/p>\n\n Dire d’une statue de bouddha que “c’est un gars v\u00eatu d’un drap, qui est assis en tailleur avec une belle grosse bedaine et de grandes oreilles<\/em>” ne suffit pas \u00e0 dire ce que repr\u00e9sente cette statue, encore moins la fa\u00e7on dont elle a \u00e9t\u00e9 sculpt\u00e9e. En clair, parler de la statue ne me rend pas capable d’en faire une copie, cela ne m’apprend m\u00eame pas \u00e0 sculpter tout court. <\/p>\n\n Dire d’un portrait de Picasso qu’il repr\u00e9sente “une personne qui serait pass\u00e9e sous un bus, ou entre les mains d’un chirurgien sadique<\/em>” ou qu’elle est “la repr\u00e9sentation en deux dimensions de ce que l’on per\u00e7oit en 3 et qui n’existe que dans la 4\u00e8me<\/em>” ne permet pas de comprendre comment Picasso a imagin\u00e9 sa toile; et \u00e7a ne fait pas de moi un peintre, m\u00eame pas un peintre du dimanche. <\/p>\n\n En clair: pour devenir peintre, je dois peindre. Pour devenir sculpteur, je dois sculpter. Pour devenir \u00e9crivain, je dois \u00e9crire. Pour devenir critique, il faut critiquer.<\/p>\n\n Il faut apprendre et, pour apprendre, la meilleure m\u00e9thode reste de s’inspirer de ce qui nous pr\u00e9c\u00e8de, des ma\u00eetres.<\/p>\n\n J’en \u00e9tais l\u00e0 de mes r\u00e9flexions, quand je suis tomb\u00e9 sur ce billet sur Framablog<\/a>, \u00e0 propos d’un mus\u00e9e qui pousse un cran plus loin l’interdit, en refusant m\u00eame aux petits enfants, ou aux grands, de dessiner les oeuvres “car elles sont prot\u00e9g\u00e9es par un copyright”. <\/p>\n\n Fichtre… Il y a quelques ann\u00e9es je plaisantai en \u00e9crivant que la logique du copyright nous pousserait in\u00e9vitablement \u00e0 acheter des CD que nous n’oserions m\u00eame plus \u00e9couter, de peur de violer des droits quelconques… Ma fiction est-elle d\u00e9pass\u00e9e par notre r\u00e9alit\u00e9 ?<\/p>\n\n Ce qui est certain, c’est qu’un mus\u00e9e qui se con\u00e7oit comme un lieu de transit (faire circuler des visiteurs) et de protection “des droits” (regarder, mais pas copier) ne me semble pas promouvoir l’\u00e9tude de quoi que ce soit.<\/p>\n\n Les mus\u00e9es (v)ont-ils brader leur fonction de “lieu d’\u00e9tude” au profit de celle de “vitrine”, vont-ils \u00e9changer leur costume de “savant” pour celui de “barnum culturel” ou pour celui de marchands de tapis ? Je ne sais pas. <\/p>\n\n Mais je sais que si le probl\u00e8me c’est de rentabiliser un mus\u00e9e ou de prot\u00e9ger les oeuvres d’art, la solution ne se trouvera certainement pas dans l’interdiction des grands cartons \u00e0 dessin, ou dans l’interdiction de la photo. La solution, on ne peut esp\u00e9rer la trouver qu’en se posant les bonnes questions, quitte \u00e0 remettre en question l’utilit\u00e9 m\u00eame d’un lieu d’\u00e9tude qui d\u00e9couragerait l’\u00e9tude…<\/p>\n\n Vous en pensez quoi ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je me pr\u00e9pare \u00e0 vister l’exposition “Teotihuacan, cit\u00e9 des dieux” au mus\u00e9e du Quai Branly, \u00e0 Paris. Je compte y aller mercredi.<\/p>\n\n M\u00e9thodique comme seul un maniaque du d\u00e9tail peut l’\u00eatre, j’ai lu le r\u00e8glement du mus\u00e9e<\/a> (PDF), histoire de savoir si je pourrais prendre des photos (je cherche des infos pour une petite histoire), ou pas.<\/p>\n\n Pas de photos: elles sont interdites dans l’ensemble du mus\u00e9e. On notera avec une pointe d’\u00e9tonnement qu’une partie de la collection du mus\u00e9e \u00e9tait auparavant expos\u00e9e au Louvre (dans la salle “Oc\u00e9anie”, si ma m\u00e9moire est bonne) o\u00f9 la photo \u00e9tait autoris\u00e9e, mais bon. Le plus int\u00e9ressant, c’est l’article 40, un peu plus bas:<\/p>\n\n![\"\"](\"\/dotclear2\/public\/.branly_m.jpg\" "\\"branly.jpg,")
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